Tags: гендер | женшины | макияж | мода

Четыре часа утра. В Москву прибывает поезд из провинции. Две подруги, выпившие вчера банок по пять пива, с трудом просыпаются. Девушка, лежащая на верхней полке, свешивается и торопит нижнюю лёгким матерком: вставай, мол, мне из-под тебя кое-что достать надо. Угадайте, что. Разумеется, косметику – ей с поезда идти на работу, и мысль, что она покажется коллегам по кондитерской фабрике без макияжа, для неё нетерпима. Заметим, задача «накраситься» стоит в списке приоритетов выше, чем «подготовиться к выгрузке из поезда» и даже «утолить жажду с похмелья».
Трудно сказать, откуда страсть к макияжу идёт. Возможно, это тяжёлое наследие азиатской патриархальности: «господину понравится, и он назначит меня любимой женой». То ли в этом есть доля снобизма, который, если верить Курту Воннегуту, демонстрировали англичане в немецком плену: «когда ты перестанешь бриться, ты перестанешь быть человеком». Да и — хотя такое нехитрое объяснение порой забывают — девушки, утверждающие, что тратят время на себя не ради соответствия стандарту, а исключительно для своего удовольствия, могут и не лукавить.
Уже давно обсуждается, что такие дела творятся только в дикой России, а свободные женщины Запада, вкусившие от плода эмансипации, не намерены отказываться от лечения похмелья ради потакания (предположительно наличествующему) мужскому желанию видеть их накрашенными. Говорят также, что представления о российских женщинах как исключительно красивых строится не в последнюю очередь на их умении и желании тратить усилия и время на уход за собой. Далее обычно продолжают, что такой внешний эффект, однако, достается дорогой ценой: живёт и процветает рыночная система межполовых отношений, где женщины — товар, а мужчины — лениво выбирающий покупатель. И надо бы нам переключиться на эгоистическую европейско-американскую парадигму устройства жизни: «главное, чтобы было удобно мне».
Впрочем, как видится мне, худо дамам жить как в обществе, поощряющем сверхактивное использование косметики, так и в обществе, призывающем макияж экономить для особых поводов. И там, и тут мы имеем жёсткий стандарт поведения, отклонения от которого будут восприниматься либо как неряшливость, леность и капитуляция без боя, либо как показушничество, высокомерие и ненормальное желание получить больше всех. Другими словами, в обоих случаях девушка, решившая не поступать так, как подруги, может встретить их непонимание и неприязнь.
Рай равноправия и свободы, видимо, не там, где краситься не надо, а там, где не надо сверять свои действия с общественным эталоном. В этом прекрасном краю наличие или отсутствие макияжа не определяет женскость, успешность, красоту, и о таких инструментах насилия над личностью, как стандартизированное поведение, там не слыхали. Правда, надо признать, что в таком чистом и непорочном месте нет мужчин. И женщин. Да и не может там людей быть: пришли бы и всё испортили.